သည္းေျခႀကိဳက္ လဲေသလိုက္

စၾကာေတးထပ္ေလးပါ ... "ေငြ" ဆုိတဲ့ စကားလံုးကို မူတည္ၿပီး စၾကာလည္သလုိ လက္ဝဲရစ္ ပတ္လည္လွည့္ ေရးထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခုိင္စိုးလင္းလုပ္တဲ့ ေရာင္စံုစကၠဴ (colour papers) ဆုိတဲ့ ebook အတြက္ ေရးေပးထားတာ ျဖစ္ပါတယ္ ... "ေငြမရႊင္ ... " ဆုိတဲ့ အစိမ္းေရာင္စာေၾကာင္းကေနစၿပီး လက္ဝဲရစ္ (counter clockwise) ဖတ္သြားရင္ ဒီလိုေတြ႕ရပါမယ္ ...


ေငြမရႊင္ ေသရင္မလွ
ေငြျမင္မွ အဆင္ေျပ
ေငြဝင္က ဘုရင္ေပ
ေငြသာေလ ပဓာန
ေငြမ်ားက တရားႏိုင္
ေငြသားပိုင္ ေယာက္်ားအာဂ
ေငြမရွိ ေသမည့္သြင္
ေငြရွိလွ်င္ အေနလွ
ေငြမိခင္ ေငြအဖေပမို႕
ေငြမရ ေနမေပ်ာ္
ေငြပင္လယ္ ေဗြဆုိင္ဝဲ
ေငြအုိင္ထဲ ကူးခတ္ေပ်ာ္ေမာ္
ေငြတိုးမွ ေဆြမ်ိဳးေတာ္
ေငြမိုးေနာ္ ေစြရြာၿဖိဳးေလမွ
ေငြသျပာအိုး ေငြစေငြရႊင္
ေငြမွ ေငြပင္
ေငြရွိမွ လူရာဝင္
ေငြမျမင္ လူမထင္ၾကေလး။ ။


ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ - မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၄)

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ

မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၄)

ေနာက္တေန႕ ေဖေဖၚဝါရီလ ၁၃-ရက္ေန႕ မွာေတာ့ မနက္ ၆-နာရီေလာက္ မနက္စာ ၾကာဇံေက်ာ္နဲ႕ ထမနဲစားၿပီး ဗုဒၶဂယာကေန ရာဇၿဂိဳဟ္ (Rajgir) ကို မနက္ ၇-နာရီေလာက္မွာ ခရီးစထြက္ပါတယ္။ ခရီးသစ္တခု စထြက္တုိင္း နေမာတႆ၊ သေဝမပါ ကိုးဂါထာ လို႕ ေခၚတဲ့ ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸိ အပါအဝင္ သရဏဂံုသံုးပါး၊ ၿပီးေတာ့ ၉၆၉ အဲ ေယာင္လုိ႕ ... ဣတိပိေသာ ဘဂဝါ အစခ်ီ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး၊ သြကၡာေတာ အစခ်ီ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆-ပါး၊ သုပၸဋိပေႏၷာ အစခ်ီ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး၊ ယံဒုႏၷိမိတၱံ အစခ်ီ ပုဗၺဏွသုတ္ေတာ္ အစ သံုးဂါထာ၊ ေမတၱသုတ္ေတာ္ ေတြ ကားေပၚမွာရြတ္ပြားသြားၾကပါတယ္။

ရာဇၿဂိဳဟ္က ဗုဒၶဂယာနဲ႕ မုိင္ ၆၀-ေလာက္ပဲ ေဝးပါတယ္။

ေတာင္ ၅-လံုးခို ရာဇၿဂဳိဟ္ ဆုိတဲ့အတုိင္း ေဝဘာရေတာင္၊ ေဝပုလႅေတာင္၊ ပ႑ဝေတာင္၊ ဂိဇၩကုဋေတာင္ နဲ႕ ဣသိဂိလိေတာင္ ဆုိၿပီး ေတာင္ ၅-လံုးက ပတ္လည္ဝိုင္းရံထားေသာ ၿမိဳ႕ျဖစ္ပါတယ္။ ဟိုတုန္းက ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္ႀကီးဟာ အခုေတာ့ ၿမိဳ႕ခပ္ေသးေသးပါပဲ။

ဗုဒၶဂါယာကေန ရာဇၿဂိဳဟ္ကို ထြက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ရန္ကုန္က အတူတူထြက္လာၾကတဲ့ သူေတြပါတဲ့ အဖဲြ႕အျပင္ ေနာက္ထပ္အဖဲြ႕ႏွစ္ဖဲြ႕ ထပ္တုိးလာပါတယ္။ ရန္ကုန္ကေန ကာလကတၱားကို အရင္သြားၿပီးမွ အဲဒီေန ကားနဲ႕လာၾကတဲ့ အဖဲြ႕တဖဲြ႕ နဲ႕ ၾသစေၾတးလ်ကေန ကာလကတၱားကို လာၿပီးမွ အဲဒီေန ကားနဲ႕လာၾကတဲ့ အဖဲြ႕တဖဲြ႕ပါ။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္တုိ႕ စုစုေပါင္း ကားႀကီး ၃-စင္း ျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီလို ေပါင္းထြက္လို႕ လူသိပ္မ်ားၿပီး တည္းခိုစရာ အဆင္မေျပတာေၾကာင့္ နားသင့္တဲ့ေနရာ မနားရဘဲ ေတာက္ေလွ်ာက္ဆက္ထြက္ရတဲ့ အဆင္မေျပမႈမ်ိဳး ေနာက္ပိုင္း ေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရပါတယ္။ ဒါလည္း နီလာရဲ႕ စီမံခန္႕ခဲြမႈ ညံ့ဖ်င္းျခင္းပါပဲ။

ရာဇၿဂိဳဟ္ဝန္းက်င္မွာ လွည့္လည္ ဖူးေျမာ္စရာ ေနရာ ၉-ေနရာရွိပါတယ္။ အဲဒီေနရာေတြကေတာ့ ....

(၁) ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္း
(၂) ပထမသဂၤါယနာတင္ရာ သတၱပဏၰိလိုဏ္ဂူ (ေဝဘာရေတာင္)
(၃) ဗုဒၶ၏ စုေပါင္း ဓာတ္ေတာ္တုိက္ (မဏိယာမတ္)
(၄) ဗိမၼိသာရမင္း၏ ဘ႑ာတိုက္ (ဆြန္ဘ႑ာ)
(၅) ဗိမၼိသာရအက်ဥ္းေထာင္
(၆) ဇိဝက သရက္ဥယ်ာဥ္ေက်ာင္း
(၇) ရတနာဂိရိေတာင္၊ ဂ်ပန္-ဝိရႊသ်ႏၱေစတီ
(၈) ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္
(၉) ေက်ာက္လွည္းဘီးရာ


ရာဇၿဂိဳဟ္ေဒသ လွည့္လည္ဖူးေျမာ္စရာ ေနရာမ်ားျပ ေျမပံု

ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ကို မနက္ ကိုးနာရီေလာက္ ေရာက္ပါတယ္။ ဗုဒၶ အမွန္တကယ္သီတင္းသံုးေတာ္မူခဲ့ၿပီး ပရိမိတၱဇာလသုတ္၊ ေမာဂၢလာနေဗာဇၩင္သုတ္ အစရွိတဲ့ သုတၱန္အမ်ားအျပားကို ေဟာၾကားခဲ့ရာ ေတာင္ေတာ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ အရင္က ျမတ္စြာဘုရား သီတင္းသံုးေနခ်ိန္ နတ္ျဗဟၼာေတြ ညဘက္ လာဖူးေျမာ္ၾကတဲ့အခါ အလင္းေရာင္ေတြနဲ႕ လင္းထိန္ေနလို႕ သရဲေျခာက္တဲ့ ေတာင္ႀကီးလုိ႕ ေဒသခံေတြက အဲဒီအခ်ိန္က ေခၚခဲ့ဖူးတယ္လို႕လည္း ဆုိပါတယ္။ အေဝးကေန ၾကည့္လုိက္ရင္ လင္းတႏႈတ္သီးရဲ႕ ပံုသဏၭာန္နဲ႕တူလို႕ ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္လို႕ ေခၚတယ္လို႕ ဆုိပါတယ္။ လင္းတေတြ နားေနပံုနဲ႕ အလားသဏၭာန္တူတဲ့ေတာင္မို႕ ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္လို႕ ေခၚတယ္လို႕လည္း ဆုိပါတယ္။ အခုၾကည့္ရတာကေတာ့ ဘာပံုမွ မေပၚပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္တုန္းကေတာ့ တူခ်င္လည္း တူမွာေပါ့ေလ။ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀-ေက်ာ္ၿပီ ဆုိေတာ့လည္း ေျမအေနအထားေတြက ေျပာင္းလဲသြားၿပီေပါ့။

ဒီမွာလည္း လူအေတာ္မ်ားပါတယ္။ အရင္ဆံုး ဂ်ပန္ ဝိရႊသ်ႏၱေစတီရွိတဲ့ ရတနာဂီရိေတာင္ထိပ္ကို တက္ၾကပါတယ္။ သာသနာ ၂၅၀၀-ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ တည္ထားတဲ့ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေစတီပါ။ ရတနာဂီရိေတာင္က ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ရဲ႕ ေတာင္စြယ္တခုလုိ႕ပဲ ယူဆပါတယ္။ ေျခလ်င္တက္လည္းရပါတယ္။ Chair Lift နဲ႕ တက္လည္း ရပါတယ္။ ခရီးသြားကုမၸဏီက Chair Lift နဲ႕တက္ဖို႕ စီစဥ္ေပးထားတာနဲ႕ တက္လုိက္ပါတယ္။ အဲဒီ Chair Lift က ဘုရားလာတည္တဲ့ ဂ်ပန္ေတြက သူတို႕ဘုရား အဆင္ေျပေျပဖူးရေအာင္ဆုိၿပီး ဆင္ေပးထားတာလို႕ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက အတက္အဆင္း terminal မွာ လံုးဝ ရပ္မေပးဘဲ မေႏွးမျမန္အရွိန္ေလာက္နဲ႕ လည္ၿပီး ျပန္တက္ျပန္ဆင္းသြားတာမို႕ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ အတြက္ chair lift ေပၚ တက္ရ ဆင္းရတာ သိပ္မလြယ္ပါဘူး။ အလုပ္သမားေလးေတြက လူႀကီးေတြကို ေပြ႕ၿပီး အျမန္တင္၊ ခါးပတ္ပတ္ေပးရပါတယ္။ Cable car ေတြလို အလံုပိတ္ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါ မစီးႏုိင္ရင္ေတာ့ က်ိဳက္ထီး႐ိုးလိုပဲ အထမ္းနဲ႕ တက္လို႕ ဆင္းလို႕ ရပါတယ္။ အထမ္းခ ကေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေပးရတာပါ။ Tour ကုမၸဏီက စီစဥ္မေပးပါဘူး။ ေတာင္ေပၚကေန ျမင္ရတဲ့ ႐ႈခင္းကေတာ့ လွပါတယ္။ ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္မွာ ေမ်ာက္ေတြ ရွိပါတယ္။ ပုပၸားေတာင္တို႕ ဖိုးဝင္းေတာင္တုိ႕လုိပါပဲ။


ရတနာဂီရိေတာင္ Chair Lift


ဂ်ပန္ ဝိရႊသ်ႏၱေစတီ

ဒါနဲ႕ ဂ်ပန္ေစတီဖူးၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ျပန္ဆင္းရင္း ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ဘက္ကို ကူးပါတယ္။ ေတာင္အဆင္းမွာ ရွင္အာနႏၵာဂူ သီတင္းသံုးခဲ့တယ္ ဆုိတဲ့ ဂူကို ဖူးရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွင္ေဒဝဒတ္ ေက်ာက္ေမာင္းဆင္ၿပီး လုပ္ၾကံတဲ့ေနရာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္၊ အဲဒီေနရာမွာ ေက်ာက္တံုးႀကီးေတြ၊ ေက်ာက္ခ်ပ္ႀကီးေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အ႒ာနေမတံ ဘိကၡေဝ အစခ်ီတဲ့ သက္ေတာ္ျမဲဂါထာကို ေဟာၾကားျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းရင္း စတည္ျဖစ္ရာေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး လက္ယာေတာ္ရံ ဓမၼေသနာပတိ အရွင္သာရိပုတၱရာ သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ဂူနဲ႕ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂႏၶကုဋီတုိက္ေဟာင္းေနရာေတြကို ဖူးရပါတယ္။ ဂႏၶကုဋီတုိက္က အုတ္တုိက္ေလးပါ။ တုိက္ေဟာင္းက အုတ္ေတြ အေတာ္ေလးက်န္ပါေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆက္ဆင္းလာေတာ့ ေတာင္ေအာက္ကို မနက္ ဆယ္နာရီေလာက္ ေရာက္ပါတယ္။ ေတာင္အဆင္းမွာ သူေတာင္းစားေတြ ေတာ္ေတာ္ေပါတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ “မဟာရာဂ်ာ၊ မဟာရာနီ ..” ဆုိၿပီး သူတုိ႕စကားနဲ႕ ဆက္ေျပာၿပီးေတာင္းေနၾကတာပါပဲ။ အနားကပ္ေတာင္းတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ လမ္းေဘးမွာ ထိုင္လ်က္၊ လွဲလ်က္နဲ႕ ေတာင္းေနၾကတာပါ။


ၢေတာင္အဆင္းလမ္း


ဂႏၶကုဋီတုိက္ေဟာင္းေနရာကို အေဝးမွ ျမင္ရပံု


ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ ရႈခင္း


ဂႏၶကုဋီတုိက္ေဟာင္းေနရာ


ရွင္အာနႏၵာသီတင္းသံုးခဲ့သည့္ဂူ


ရွင္သာရိပုတၱရာသီတင္းသံုးခဲ့သည့္ဂူအတြင္းပံု


ရွင္သာရိပုတၱရာသီတင္းသံုးခဲ့သည့္ဂူ


ေဒဝဒတ္ ေက်ာက္ေမာင္းဆင္သည့္ေနရာ


ဂိဇၩကုဋ္ေတာင္ အဆင္း

လူေတြ စံုေအာင္ ေစာင့္ၿပီး ဆယ္နာရီခဲြေလာက္ ရာဇၿဂိဳဟ္ ျမန္မာေက်ာင္းကို စထြက္ပါတယ္။ နာရီဝက္ ေလာက္ပဲ ေမာင္းရပါတယ္။ ျမန္မာေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ မနက္ ၁၁-နာရီေလာက္ ရွိေနပါၿပီ။ ပစၥည္းေတြခ်၊ လူေတြ အခန္းေနရာခ်တာနဲ႕ ေန႕လည္ ၁-နာရီေလာက္မွ ေန႕လည္စာ စားျဖစ္ပါတယ္။ ၾကက္သားနဲ႕ အာလူးဟင္း၊ အစိမ္းေၾကာ္ နဲ႕ဆုိေတာ့ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာေလးပါပဲ။ အရသာလည္း မဆိုးပါဘူး။ နီလာ tour က လက္ဖက္သုတ္ ထပ္စီစဥ္ေပးပါတယ္။ ေမာလို႕လားေတာ့ မသိဘူး ... စားလို႕ေတာ့ ေကာင္းသားဗ်ာ။


ရာဇၿဂိဳဟ္ျမန္မာေက်ာင္း

ေန႕လည္စာ စားၿပီးေတာ့ ခဏနားၿပီး ညေန သံုးနာရီေလာက္က်ေတာ့ နာလႏၵာတကၠသိုလ္သစ္ကို သြားဖို႕ ျမန္မာေက်ာင္းကေန စထြက္ပါတယ္။ ၇-မိုင္ေလာက္ပဲ ေဝးတာမို႕ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ပဲ သြားရပါတယ္။ အဲဒီေရာက္ေတာ့ လွဴဒါန္း၊ တရားနာၾကပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြအတြက္ ဆြမ္း၊ ကြမ္း အလြန္ခက္ခဲပါတယ္။ ဆြမ္းခံထြက္လုိ႕ ဘယ္သူမွ ဆြမ္းတဆုပ္မေလာင္းတဲ့ အရပ္ေဒသပါ။ ဒီလို ေဒသမွာ ဆြမ္းခံမရေတာ့ ကိုယ့္ဆြမ္းကိုယ္ ခ်က္စားၾကရတာေၾကာင့္ အလွဴေငြဟာ သံဃာေတာ္ေတြအတြက္ အရမ္းအေရးႀကီးတဲ့ေနရာပါ။ ဒီလို အခက္အခဲေတြ ၾကားက စိတ္ရွည္သည္းခံအားတင္းၿပီး ဇဲြနပဲနဲ႕ သာသနာေတာ္အတြက္ ၾကံ႕ၾကံ႕ခံ သီတင္းသံုးေနၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို က်ေနာ္ေတာ့ အရမ္းၾကည္ညိဳေလးစားမိတာပါပဲ။ အားလံုးက Master နဲ႕ Ph.D အတြက္ ေလ့လာသင္ၾကားေနၾကတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။


နာလႏၵာတကၠသိုလ္စည္းရိုး

ညေန ေလးနာရီ ေလးဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္မွာ နာလႏၵာတကၠသိုလ္သစ္ကေနထြက္ၿပီး နာလႏၵာတကၠသိုလ္ေဟာင္းကို ဆက္သြားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေရာက္ေတာ့ ညေန ငါးနာရီထိုးသြားလို႕ ပိတ္သြားပါၿပီ။ ဝင္လုိ႕မရေတာ့ပါဘူး။ ဒါနဲ႕ပဲ ျပန္လာၾကတာ ျမန္မာေက်ာင္းကို ညေန ငါးနာရီ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္မွာ ျပန္ေရာက္ပါတယ္။ ရာဇၿဂိဳဟ္မွာလည္း အေတာ္ေလး ေအးပါတယ္။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ခဏနား ေရမိုးခ်ိဳးၾကပါတယ္။ ခက္တာက ေရခ်ိဳးဖို႕ ေရေႏြးလည္း မရေတာ့ ေအးစက္ေနတဲ့ ေရနဲ႕ပဲ ကမန္းကတန္း ႀကိတ္မွိတ္ခ်ိဳးၾကရတာပါပဲ။ ေရမိုးခ်ိဳးၿပီး ညေန ေျခာက္နာရီေလာက္ ညစာစားၾကပါတယ္။ ဟင္းကေတာ့ ငါးေၾကာ္နဲ႕ပါ။ ငါးၾကင္းေၾကာ္လုိမ်ိဳးပါပဲ၊ စားလို႕အဆင္ေျပပါတယ္။ ညစာစားၿပီးေတာ့ ျမန္မာေက်ာင္းကို ဆရာေတာ္ဆီ သဒၶါတတ္အားသမွ် အလွဴေငြေတြ လွဴဒါန္းၾကၿပီး တေန႕တာ ကုန္ဆံုးသြားျပန္တာပါပဲ။

ေနာက္ေန႕မွာေတာ့ ေဝဘာရေတာင္နဲ႕ ရာဇၿဂိဳဟ္ပတ္ဝန္းက်င္ ခရီးအေၾကာင္း ဆက္ပါဦးမယ္။

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ - မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၃)

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ
မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၃)

မေမေရ ...
ဗုဒၶဂါယာ ျမန္မာေက်ာင္းက ဆရာေတာ္နဲ႕ တုိက္အုပ္ကိုယ္ေတာ္အပါအဝင္ သံဃာေတာ္ေတြကေတာ့ အလြန္ပဲ စိတ္သေဘာထား မြန္ျမတ္ၿပီး ကူညီတတ္ၾကပါတယ္။ တိုက္အုပ္ကုိယ္ေတာ္က ကေလးလည္း အလြန္ခ်စ္တတ္ပါတယ္။ ဆြမ္းကြမ္း ခက္ခဲတဲ့ ႏုိင္ငံရပ္ျခား အရပ္ေဒသမွာ ဇဲြနပဲနဲ႕ စိတ္ရွည္သည္းခံၿပီး သာသနာေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကတာ တကယ့္ကို ၾကည္ညိဳစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕အားလံုးက ေရာက္ရွိရာအရပ္ေဒသက ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းေတြမွာ သဒၶါထက္ထက္သန္သန္နဲ႕ ေငြလွဴၾကတာပါပဲ။
အလ်ဥ္းသင့္လုိ႕ ဗုဒၶဂါယာ ျမန္မာေက်ာင္း ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ဆံုးမၾသဝါဒ စာခ်ိဳးေလးေတြ ကဗ်ာေလးေတြကို မွ်ေဝလိုက္ပါတယ္။ ဘုရားဖူးမ်ား အထူးသျဖင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား သတိျပဳစရာပါ ...



အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ

ဗုဒၶဂယာ ေျမမဟာသို႕ အသျပာေငြေၾကး မ်ားစြာေပး၍ မေႏွးသံေဝ ရယူေလဖို႕ မေသြေရာက္လာ ေရႊျမန္မာတို႕ ...

'ကုသေလာ ဓေမၼာ အကုသလႆ ဓမၼႆ' ဓမၼသေဘာ ရွိေလေသာေၾကာင့္ - ကုသုိလ္ျပဳက က်ိဳးတူရ-ဟု မုခ်အစဥ္ စိတ္မထင္ႏွင့္၊ ကုသိုလ္ႏွင့္ယွဥ္ စိတ္ၾကည္လင္မွ လိုအင္ျပည့္ဝ တ,တုိင္းရလိမ့္။
ကုသိုလ္မယွဥ္ စိတ္မရႊင္ေသာ္ အစဥ္ခရီး က်ိဳးမၿပီး႐ိုး၊ တုိးႏွင့္ကုလား ထိုလူမ်ားတို႕ သေ႒းခ်မ္းသာ ျဖစ္႐ံုသာ။

အလြန္မွန္တဲ့ ဆံုးမၾသဝါဒပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဂါယာ ဘုရားဖူးလာရင္ အပါယ္တံခါးပိတ္တယ္ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ သံေဝဇနိယ ေလးဌာန၊ အဝိဇဟိတ ေလးဌာန အစရွိတဲ့ ေနရာေတြမွာ ဒီေနရာမွာေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶကို ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့တယ္ ... ပြင့္ေတာ္မူခဲ့တယ္ ... တရားဦးေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္ ... ပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေတာ္မူခဲ့တယ္ ... အစရွိသျဖင့္ စိတ္မွန္းနဲ႕ ၾကည္ညိဳ ဖူးေျမာ္ရင္း ခုေတာ့ ဘုရားရွင္မရွိေတာ့တာမို႕ ဘုရားေသာ္မွ မလြန္ဆန္ႏုိင္တဲ့ သခၤါရတရားကို ႏွလံုးသြင္း သံေဝဂ ပြားမ်ားမွသာလွ်င္ ကုသိုလ္တရားျဖစ္ၿပီး အပါယ္တံခါး ပိတ္ႏုိင္ပါမွာ ျဖစ္တယ္ လုိ႕ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားက မိန္႕ၾကားဆံုးမေတာ္မူပါတယ္။ ဗုဒၶဂါယာ ခဏေလးေရာက္႐ံုနဲ႕ အပါယ္တံခါး ပိတ္ရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီမွာ တသက္လံုး ေနေနတဲ့ ကုလားေတြ ဘယ္ေတာ့မွ နတ္ျပည္က ဆင္းရေတာ့မွာ မဟုတ္ပါ။ အေပ်ာ္ခရီးထြက္သလို လာရင္ေတာ့ Tour ကုမၸဏီေတြနဲ႕ အဲဒီက ကုလားေတြပဲ စီးပြားျဖစ္သြားဖို႕ရွိပါတယ္။ ခက္တာက တခ်ိဳ႕လူေတြကလည္း ႏုိင္ငံျခားသြားတယ္ ဆုိတာနဲ႕ အျပတ္ကဲလုိက္မယ္ ဆုိၿပီး လာၾကတဲ့သူေတြလည္း ရွိေတာ့ ခုလို ထပ္ဆံုးမထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။


ေရႊစိတ္ေတာ္ ၿငိဳပါနဲ႕

ဗုဒၶဂယာ ကုလားရြာသို႕ ဘုရားဖူးရန္ စိတ္ရြယ္ၾကံလ်က္ အမွန္လာေရာက္ၾကကုန္ေသာ မီနီစကပ္ ေဘာင္းဘီက်ပ္ႏွင့္ လက္ျပတ္အက်ႌ ေထြလီမိတ္ကပ္ အထပ္ထပ္ျဖင့္ ဖိနပ္အေျခ ေဒါက္ရွည္ပိုးလို႕ ႀကိဳး႐ႈပ္ေအာင္ ႐ိႈးထုတ္တတ္ၾကပါတဲ့ ... ပ်ိဳ,အိုမခဲြ အိုဘယ့္ - လွအိုးကဲြတုိ႕ ....

သင္တို႕ေရာက္လာ ဤေနရာကား - ေဒလီ, မြန္ဘိုင္း, ခ်င္ႏိုင္းတို႕လို ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားလည္း မဟုတ္၊ အြန္ေစာတုိ႕ဌာေန ဂ်င္စင္းေျမလည္း မဟုတ္၊ ေတာနယ္ဓေလ့ ေတာနယ္ေမြ႕သည့္ ေတာေငြ႕ထံုသီး ေတာရြာႀကီးမွ်သာျဖစ္၍ - ျပင္ဆင္ျခယ္သ သင္တုိ႕အလွကား - ေတာမွာႀကီးပြား ငမ္းစရာရွားသည့္ ေတာကုလားတုိ႕ စိတ္ကစား႐ံုမွ်သာ။

ႏုိင္ငံတကာ ဆုိက္ေရာက္လာသည့္ ဘုရားဖူးလာ လူမ်ိဳးအျဖာျဖာတုိ႕ကား - ခႏၶာပူျပင္း စိတ္ကိုညႇဥ္းသည့္ အတြင္းကိေလ မီးေထြေထြကို ၿငိမ္းေစမႈသာ အေၾကာင္းရွာၾကသျဖင့္ - မိမိကိုယ္တြင္ ပိတ္ျဖဴဆင္၍ မတင္နံ႕သာ လံုျခံဳစြာျဖင့္ ဗုဒၶဂုဏ္ရည္ စိတ္ဝယ္တည္လ်က္ ကိုယ္စီကိုယ္ငွ ျမတ္ဓမၼကို လံု႕လႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ၾကကုန္၏။

ဗုဒၶေဒသနာ စစ္မွန္ရာကို ထင္စြာညႊန္ျပ-ေပးႏုိင္ၾကသည့္ သံဃရတနာ တည္ရွိရာ-ဟု ကမၻာတဝွမ္း သတင္းလႊမ္းသည့္ တုိင္းခန္းဌာနီ ျမန္မာျပည္ေမြး လြန္ယဥ္ေက်းသည့္ အလွပေဂး မမေလးတုိ႕ ...

ေယာဂီတဘက္ ကိုယ္ဝယ္ယွက္လ်က္ စံုလက္ယွဥ္ကာ စိတ္ၾကည္စြာျဖင့္ ျမန္မာဓေလ့ လြန္သိမ္ေမြ႕ေသာ္ ျမင္ေတြ႕သူ, ငါ ေလးစားရာ၏။ 'စိေတၱန နီယေတ ေလာေကာ' ဘုရားေဟာရွိရာ - စိတ္သာပဓာန စိတ္သာလွလွ်င္ အမ်ားလည္းခင္, လူလည္းယဥ္သမုိ႕ ...

- လွပလုိကာ အေၾကာင္းရွာသျဖင့္ ေတာရြာကုလား စိတ္ကစားေစမည္ေလာ ?
- ယဥ္ေက်းသမႈ အေၾကာင္းျပဳ၍ မိမိလူမ်ိဳး ျပည့္အက်ိဳးကို သယ္ပိုးဂုဏ္တက္ေစမည္ေလာ ? ။

ျမန္မာေက်ာင္း
ဗုဒၶဂယာ၊ အိႏၵိယ

ဗုဒၶဂါယာ လာၾကတဲ့ အထဲမွာ ဘယ္လို အမ်ိဳးသမီးေတြမ်ား ပါၾကတယ္ေတာ့ မသိပါဘူး ... ဆုိေရးရွိက၊ ဆုိအပ္လွ၏၊ ဆုိတဲ့အတုိင္း ဆုိသင့္တာကို ဆိုဆံုးမထားတဲ့ ေအာက္က ဆံုးမစာေလးသာ ဖတ္ၾကည့္ပါေတာ့ဗ်ာ ... (က်ေနာ္တို႕ အဖဲြ႕ထဲမွာေတာ့ အဲဒီလို အမ်ိဳးသမီး တေယာက္မွာ မပါတာ အေတာ္ေလး စိတ္ခ်မ္းသာမိပါရဲ႕)

ဆုိေရးရွိ၍ ဆုိလိုက္သည္

(၁)
ႏုိင္ငံအမ်ား၊ လူမ်ိဳးျခားတို႕၊
ညႊတ္တြား႐ိုေသ၊ သံေဝယူရာ၊
ဗုဒၶဂယာ ေျမမဟာ၌ -
ငါ့ျမင္းငါစိုင္း၊ စစ္ကိုင္းေရာက္ေရာက္၊
မာနေထာက္လ်က္ -
တရားမရွိ သတိမထိန္း
ထင္ရာစိုင္းက -
တုိင္းျပည္လူမ်ိဳး၊ သေရညိႇဳး၍၊
အက်ိဳးမဖက္၊ အရွက္ရတတ္၊
သတိၾကပ္ေလာ့ !

(၂)
ပညာမရွိ သတိမပါ
ဝါသနာအေလ်ာက္ ထင္ရာေဖာက္သည့္
ယြင္းေပါက္ဣေႁႏၵ
မမေမႊ - တုိ႕ !
ဘုရားဖူးလာ သည္ခ်ိန္ခါဝယ္
ငါ့အိမ္ႏွင့္ေဝး၊ လြတ္လပ္ေရးဟု၊
စိတ္ထားျပဳ၍၊ အထုပ္ထမ္းသမား
ကင္မရာ-ကုလားတုိ႕ႏွင့္
ပေရာပရီ၊ ပလီအညဳ
မ်ိဳးစံုျပဳကာ၊ မ႐ႈ-သိကၡာ၊
မပါ-အရွက္၊ လြန္ေပါ့ပ်က္လ်က္
အဖက္မတန္၊ မ်ိဳးဂုဏ္မာန္ကို၊
စံုကန္ကာ ဖ်က္တတ္ၾကသည္ ...
ပူရီ-အာလူး ရသာထူးသေလာ?


ေနာက္ေန႕မွာေတာ့ ဗုဒၶဂါယာကေန ထြက္ၿပီး ရာဇၿဂိဳဟ္ကို ခရီးဆက္ၾကပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္း ဆက္ပါဦးမယ္ ...

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

"ဒါ တုိ႕ျပည္ ဒါတုိ႕ေျမ တို႔ပိုင္တဲ့ေျမ"

"ဒါ တုိ႕ျပည္ ဒါတုိ႕ေျမ တို႔ပိုင္တဲ့ေျမ"

တရားမဲ့ကင္း၊
ဓားနဲ႕ရွင္း၍၊
ေသမင္းရယ္သံ ညံခဲ့ၿပီ။ ။

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

႐ုတ္ခ်ည္းလက္တန္း စိမ့္စမ္းေရလ်ဥ္

မ်က္ႏွာဆီ ရွက္ျပံဳးနဲ႕၊
မ်က္လံုးမွာရီ၊
ၾကည္စယ္တဲ့ စကား။

သူ႕မ်က္ႏွာ လွရည္လူး၊
ဖူးေတြ႕ခ်င္သား။ ။

(ဟယ္ရီလြင္)


႐ုတ္တရက္ က်ေနာ့္ရင္ထဲက ထြက္ေပၚလာတဲ့ ေဒြးဆစ္ေလးျဖစ္ပါတယ္ ... အဲဒါနဲ႕ ေခါင္းစဥ္ေတာင္ မေပးေတာ့ဘဲ Facebook ေပၚ status ေကာက္တင္လုိက္ေတာ့ ခ်က္ျခင္း ဆုိသလိုပဲ ညီေလး ကမၻာ့ဖ်ာ၊ သမီး ယဥ္ေႏွာင္းနဲ႕ တူေလး Mars Sixteenth တုိ႕ဆီက ကိုယ္တြင္းျပည့္နေဘထပ္ထားတဲ့ ေဒြးခ်ိဳးေလးေတြ တမဟုတ္ျခင္း စီးဆင္းလာပါတယ္ ... ဒီအတုိင္းထားလိုက္ရင္ ေပ်ာက္ျပက္သြားမွာမို႕ ဒီမွာပဲ ပို႔စ္အျဖစ္နဲ႕ ျပန္လည္ မွ်ေဝလုိက္ပါတယ္ ...

၆-မိနစ္အၾကာမွာ ပထမဆံုး တက္လာတာက Facebook ေပၚမွာ နာမည္ေက်ာ္ၾကား လူသိမ်ားတဲ့ ညီေလး ကမၻာ့ဖ်ာ ဆီကပါ ...

ခက္ပါၿပီ သက္ဆံုးကြဲ႕
ထက္လံုးစာ ရည္
တည္႐ြယ္မယ့္ အလား။

႐ႈ႕မ်က္ႏွာ ပၾကည္ႏူး
ထူးေပ့ရင္ထား။ ။

(ကမၻာ့ဖ်ာ)

ေနာက္ထပ္ ၆-မိနစ္အၾကာမွာ တက္လာတာကေတာ့ ခ်စ္သမီး ယဥ္ယဥ္ေႏွာင္း ရဲ႕ ကဗ်ာေလးပါပဲ ... ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္ ကိုယ္ခ်ဥ္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ... အရြယ္ကေလးနဲ႕ မလုိက္ေအာင္ ေတာ္လို႕ က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္ လက္ဖ်ားခါယူရတဲ့ ကေလးပါ ...

လက္ျပာရီ မ်က္လံုးနဲ ့
တစ္သက္လံုးသာၾကည္
အတည္တကယ္တဲ့လား။

ႏုလက္ျဖာ ညရည္ဦး
ျမဴးေစ့ခင္အနား။ ။

(ယဥ္ယဥ္ေႏွာင္း)


ေနာက္ထပ္ ၅-မိနစ္အၾကာမွာေတာ့ ဆရာဝန္ကဗ်ာဆရာေလးျဖစ္တဲ့ တူကေလး Mars Sixteenth ရဲ႕ ကဗ်ာေလး ထပ္တက္လာျပန္ပါတယ္ ....

သက္လ်ာရီ ပ်က္မုန္းနဲ႔
ဆက္ျပံဳးပါလီ
ရည္ရြယ္တဲ့အလား။

ႏုသက္လ်ာ လွၾကည္ႏူး
ထူးေပ့ဆင္ထား။ ။

(Mars Sixteenth)

ေနာက္ထပ္တဖန္ အလွည့္က်လာသူကေတာ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းလည္းျဖစ္၊ ညီအကိုလုိလည္းခ်စ္တဲ့ လူပ်ိဳႀကီး ကုိေနထြန္း (Nay Htun) ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ... က်ေနာ့္ရဲ႕ “ခရမ္းျပာႏွင္းဆီ” ကဗ်ာကို သံစဥ္ထည့္၊ ကိုယ္တုိင္ တီးခတ္သီဆို အသံဖမ္းၿပီး လွပတဲ့ သီခ်င္းကေလးတပုဒ္အျဖစ္ ဖန္တီးေပးခဲ့သူပါ ... သူ႕ဆီက က်ေနာ္ လံုးဝေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ကဗ်ာေလး ေတြ႕လိုက္ရေတာ့ အံ့ၾသဝမ္းေျမာက္မိပါတယ္ ... သူေရးလုိက္တာက ဒီလုိပါ ...

လက္ညာညီ ဆက္ထံုးဖြဲ႕
ကပ္သုဥ္း ကမၻာတည္
ရည္ရြယ္ခဲ့သား။

ခုသက္တာ ရခ်ည္ဘူး
မူးေမ့ခ်င္သား။

(Nay Htun)
သူ႕ကဗ်ာကို ဖတ္ၿပီး "ဆရာေန ေခသူမဟုတ္၊ လုပ္လွခ်ည္လား ... " လုိ႕သာ ျပန္ေျပာႏိုင္ပါေတာ့တယ္ ...

ကဗ်ာတခါမွ မေရးခဲ့ဖူးတဲ့ ကိုေနထြန္းရဲ႕ ေခသူမဟုတ္ေၾကာင္း ျပထားတဲ့ ကဗ်ာေလးနဲ႕ တခ်ိန္တည္းပဲ ဆက္တိုက္ ထပ္တက္လာတာက ကို Par La ရဲ႕ ကဗ်ာပဲျဖစ္ပါတယ္ ...

ဆက္ကာစီ ထပ္ဦးမတဲ႔
သက္ဖုန္းသာရည္
ဖက္ဦးမွာအတည္
မက္မဆုံးပါျပီ
လီဆယ္တဲ႔ စကား။

သူ႕မ်က္ႏွာ
ဖူးရက္ပါ
ထုသတ္ကာ
ရည္ရြယ္စူး
မူးေမ႔ခ်င္သား။

(Par La)

ပိုၿပီး ထူးျခားတာက ကို Par La ရဲ႕ ကဗ်ာက တြန္႔ပိုဒ္ေလးေတြ ျဖည့္ထားတာပါ ... အခုမွ ေဒြးခ်ိဳးေရးနည္းကို က်ေနာ့္ဆီက ေမးၿပီး ခ်က္ျခင္း ေကာက္ေရးသြားတဲ့အျပင္ အပိုတြန္႕ပိုဒ္ေလးေတြနဲ႕ပါ တန္ဆာဆင္ထားလိုက္တာကေတာ့ ေလးစားေလာက္ပါတယ္ ...

ဒါတင္ပဲလား ဆုိေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူး ... Thamee Myat ကလည္း တၿပိဳင္တည္း ဆုိသလို ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ပဲ ကဗ်ာေလး တပုဒ္နဲ႕ ေရာက္လာျပန္ပါတယ္ ...

ရွက္ျဖာညီ ပ်က္မုန္းနဲ႕
သက္လံုးသာႀကည္
မီတြယ္ခ့ဲ မျခား။

ခုသက္လ်ာ က ရည္စူး
ျမဴးေန႕ စဥ္ဗ်ား။

(Thamee Myat)

သူတို႕ သံုးေယာက္ရဲ႕ ကဗ်ာေလးေတြက ပထမကဗ်ာ သံုးပုဒ္နဲ႕ နာရီဝက္ေလာက္ပဲ ျခားၿပီး ေရာက္လာတာပါ ...

ရွိသမွ် စကားလံုးအားလံုးကို တလံုးမက်န္ နေဘအျပည့္ထပ္ရတဲ့ ကိုယ္တြင္းျပည့္ေရးနည္းဟာ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ ကာရန္စံနစ္မွာ အဆင့္အျမင့္ဆံုးေရးနည္းလို႕ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ နေဘထပ္တယ္ ဆုိကတည္းက စကားလံုးတုိင္း ကာရန္တူရမယ့္အျပင္ အဓိပၸာယ္ကလည္း ရွိဦးမွ ... လွပတဲ့ အဖဲြ႕အႏဲြ႕လည္း ျဖစ္ဦးမွ ... တနည္းအားျဖင့္ သဒၵါလကၤာရေရာ အတၱာလကၤာရနဲ႕ပါ ျပည့္စံုမွ လွပတဲ့ ကဗ်ာတပုဒ္ျဖစ္လာမွာပါ ... အခ်ိန္ယူေရးဖုိ႕ေတာင္ သိပ္မလြယ္တဲ့ ဒီလိုေရးနည္းမ်ိဳးကို လကၤာရအဆင္တန္ဆာအလွေတြအျပည့္နဲ႕ ခ်က္ျခင္း လက္တန္းခ်ေရးဖို႕ဆိုတာ အလြန္ကို မလြယ္တဲ့ စပ္ဆုိမႈမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးကို မိနစ္ပိုင္းသာျခားၿပီး ခ်က္ျခင္းဆုိသလို ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ တက္လာၾကတဲ့ ကဗ်ာေတြကို ၾကည့္ရင္း သူတို႕ေတြရဲ႕ ကဗ်ာပါရမီကို က်ေနာ္ ၾကည္ႏူးေလးစားစြာ ဦးညြတ္မိပါတယ္ ... က်ေနာ္ တခါက ေျပာခဲ့ဖူးသလိုပဲ ျမန္မာဂႏၳဝင္ကဗ်ာေတြမွာ ဒီလို အျပန္ခ်ိဳးေလးေတြနဲ႕ အသြားအျပန္ျဖစ္ေစ၊ အျဖည့္ခ်ိဳးေလးေတြ ျဖည့္လို႕ျဖစ္ေစ တဦးနဲ႕တဦး ေရးေပးေလ့ရွိၾကပါတယ္ ... ေနာက္ၿပီး တခါတေလ ကဗ်ာေကာင္းေလးေတြ ဖတ္မိမွ ကဗ်ာဝိညာဥ္က ႏိုးလာတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ပါတယ္ ... ခုဆို ျမန္မာ့ဂႏၳဝင္ထံုးတမ္းအတိုင္း ကဗ်ာဝိညာဥ္မ်ားႏိုးထလို႕ ဒီလုိ ႏွလံုးသားက ႐ုတ္ခ်ည္းလက္တန္း စီးဆင္းက်လာတဲ့ စိမ့္စမ္းေရလ်ဥ္ေလးေတြေၾကာင့္ က်ေနာ့္ status ေလးဟာ စိုျပည္သာယာလွပသြားတယ္ဆုိရင္ လြန္အံ့မထင္ပါ ...

မူရင္းကဗ်ာပို႔စ္နဲ႕ comment မ်ားကို ဒီမွာ ဖတ္ရႈႏုိင္ပါတယ္ ....
http://www.facebook.com/harry.lwin.3/posts/10151542125129587?notif_t=like

ဖတ္႐ႈခံစားအားေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးအထူးပါ ခင္ဗ်ာ ...

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ - မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၂)

ဂယာေလဆိပ္မွာ လူတျပံဳတမႀကီး ျဖစ္ေနတာျမင္လိုက္ကတည္းကိုက က်ေနာ္ေတာ့ စၿပီး ရင္ေလးမိပါေတာ့တယ္ ... အျပည္ျပည္က ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားဖူး အဖဲြ႕ေတြခ်ည္းပါပဲ ... တခ်ိဳ႕က တာဝန္ရွိသူေတြ တေယာက္မွ မရွိဘဲ ဟာလာဟင္းလင္းျဖစ္ေနတဲ့ ေကာင္တာေတြမွာ တန္းစီထားၾကၿပီး တခ်ိဳ႕အဖဲြ႕ေတြကေတာ့ တန္းမစီဘဲ အုပ္စုလိုက္ ဟိုနားမတ္တပ္၊ ဒီနားမတ္တပ္နဲ႕ လုပ္ေနၾကပါတယ္။ အဲဒါနဲ႕ လြတ္ေနတဲ့ ေကာင္တာ တခုမွာ တန္းဝင္စီထားဖို႕ က်ေနာ္တုိ႕ အဖဲြ႕ေတြကို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ လူငယ္၊ လူလတ္ပိုင္း အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးေတြက တန္းစီထားၿပီး သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြနဲ႕ ကေလးေတြကေတာ့ ေဘးနားမွာပဲ ေစာင့္ေနဖို႕ စီစဥ္လိုက္ၾကပါတယ္။ နာရီဝက္ေလာက္ ေစာင့္ၿပီးေတာ့မွ အရာရွိ ၃-ေယာက္ ေရာက္ လာၿပီး ေကာင္တာမွာ ဝင္ထုိင္ပါတယ္ ... က်ေနာ္တုိ႕ တန္းစီထားတဲ့ ေကာင္တာကို ဝင္ထုိင္လိုက္တာက အမ်ိဳးသမီးပါ ... အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူ ၈၀-ေလာက္ပါတဲ့ သီရိလကၤာဘုရားဖူးအဖဲြ႕က ေခါင္းေဆာင္ (Guide နဲ႕ တူပါတယ္) က အဲဒီ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးက အမ်ိဳးသမီးကို ကုလားလို နားညည္းေလာက္ေအာင္ ေျပာၿပီး က်ေနာ္တုိ႕ ေရွ႕က ျဖတ္ဝင္လုိက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ သူ႕လူေတြဆီက ပတ္စ္ပို႕ေတြ အထပ္လိုက္ အထပ္လုိက္ ယူၿပီး အဲဒီ အမ်ိဳးသမီး ဆီ ထိုးေပးလုိက္၊ တံဆိပ္႐ိုက္ၿပီးရင္ သူ႕လူေတြ သြင္းလုိက္ လုပ္ေနပါေတာ့တယ္။ အဲဒါနဲ႕ က်ေနာ္က တန္းစီဖို႕ ေျပာေတာ့ သူတို႕ ေလယာဥ္က မနက္ ကိုးနာရီကတည္းက ဆုိက္တာမို႕ သူတို႕ အရင္ေရာက္တာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ျပန္ေျပာၿပီး ဆက္လုပ္ေနပါတယ္ ... သူတို႕ေလယာဥ္ က်ေနာ္တို႕ထက္ အရင္ဆုိက္တာကေတာ့ မွန္ပါတယ္ ... ဒါေပမဲ့ ကိုယ္နဲ႕အတူသြားတဲ့ထဲမွာလည္း ကေလးေတြ၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြပါတာနဲ႕ က်ေနာ္လည္း မတတ္သာေတာ့ဘဲ အဲဒီ ကၽြန္းကုလားကို ျပႆနာရွာရပါေတာ့တယ္ ... (က်ေနာ္ အခုေနတဲ့ တုိင္းျပည္မွာက ကုလားအလုပ္သမားေတြ ေတာ္ေတာ္ကို မ်ားပါတယ္ ... အဲဒီေတာ့ သူတုိ႕အေၾကာင္း က်ေနာ္ အေတာ္ေလး သိပါတယ္ ... သူတို႕ကို ေဟာက္မွ၊ ျပႆနာရွာမွ ရပါတယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕သလိုလို၊ မေျပာရဲမဆုိရဲသလိုလို လုပ္ေနလုိ႕ကေတာ့ စကားေတြနင္းကန္ေျပာၿပီး ကိုယ့္ကို တက္နင္းသြားမယ့္ ေကာင္ေတြမ်ားပါတယ္) ဒါနဲ႕ “ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ငါတုိ႕ တန္းစီထားတာ မင္းၾကား လာမျဖတ္နဲ႕၊ တုိ႕အဖဲြ႕ထဲက သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ မူးေနၿပီ၊ တခုခုျဖစ္လို႕ကေတာ့ မင္းျပႆနာရွင္းရမယ္” ဆုိၿပီး ေလသံ မာမာ နဲ႕ ေျပာလည္းေျပာ၊ သူ႕ေရွ႕ကလည္း လူကိုယ္တိုင္ ဝင္ၿပီး ပိတ္ထား၊ က်ေနာ္တုိ႕အဖဲြ႕ထဲက က်န္တဲ့ ေယာက္်ားေတြကိုလည္း သူ႕လူေတြ ဝင္မရေအာင္ ပိတ္ထားဖုိ႕ ေျပာလုိက္ေတာ့မွ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာက ေနာက္ထပ္ ငါးေယာက္ေလာက္ေတာ့ ဝင္ပါရေစ လုပ္လာပါတယ္ ... အဲဒါနဲ႕ က်ေနာ္လည္း ကဲ ... ငါးေယာက္ေလာက္ေတာ့ ထပ္ဝင္ ခ်င္လည္း ဝင္ပါေစ ဆုိၿပီး လႊတ္ေပးလုိက္ပါတယ္ ... အဲဒါနဲ႕ သူတို႕ လူတဝက္ေလာက္ ကုန္သြားေတာ့မွ က်ေနာ္တုိ႕ အဖဲြ႕ အလွည့္ ေရာက္ပါေတာ့တယ္ ... က်ေနာ္တုိ႕ထဲမွာ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ဖူးတဲ့သူေတြ၊ ႏိုင္ငံျခားမွာ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသူေလးေတြနဲ႕ သူတို႕မိသားစု ေတြလည္း ပါေတာ့ ႏုိင္ငံျခား အေတြ႕အၾကံဳ ရွိတဲ့လူေတြကို အထဲ အရင္လႊတ္ၿပီး Baggage ေတြ ေရြးထုတ္ထားဖုိ႕ ေျပာရပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ အားလံုးၿပီးမွ ေနာက္ဆံုးက လုိက္ဝင္သြားပါတယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္တုိ႕လိုပဲ ျမန္မာျပည္က တျခား tour company နဲ႕ လာတဲ့ အဖဲြ႕ကေတာ့ guide ပါလာလို႕ သူက ဦးေဆာင္ၿပီး လုပ္သြားေတာ့ အဆင္ေျပပါတယ္။ (မဟာတိုး လုိ႕ထင္ပါတယ္။ အတိအက်ေတာ့ မမွတ္ေတာ့ပါဘူး။)

အားလံုး Baggage ေတြ ဘာေတြ ေရြး၊ Trolley ေတြေပၚတင္ၿပီး ထြက္လာေတာ့မွ နီလာဘုရားဖူးအဖဲြ႕က မမေတြက အျပင္မွာ အခံ့သား ေစာင့္ေနၾကတာကိုး ... တကယ္ဆုိရင္ အိႏၵိယဟာ ျမန္မာျပည္လုိပါပဲ ... “ညိႇ”လို႕ရပါတယ္ ... သူတုိ႕လို အဲဒီမွာ အေျခစိုက္ၿပီး ေန႕တုိင္း ဘုရားဖူးေတြ စီစဥ္ေပးေနတဲ့ အဖဲြ႕မ်ိဳးအေနနဲ႕ ညိႇလိုက္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ အထဲဝင္ေစာင့္လုိ႕ ရပါတယ္။ ပိုက္ဆံေတာ့ ကုန္မွာေပါ့ေလ ... အဲဒီ ပိုက္ဆံကို အကုန္မခံခ်င္လုိ႕ ဝင္လာတဲ့ ဘုရားဖူးေတြကို ဘာမွ ကူညီ ေဆာင္ရြက္ မေပးဘဲ ျဖစ္သလို ပစ္ထားၿပီး အျပင္ကပဲ ေစာင့္ေနတာပါ ...


(ဂယာေလဆိပ္အတြင္း)

မွ်မွ်တတ ေျပာရမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ စီစဥ္ေပးထားတဲ့ ဘတ္စ္ကားေတြကေတာ့ မဆုိးပါဘူး ... ေလအိပ္နဲ႕ ကားႀကီးေတြပါ ... ဒါနဲ႕ ကားေပၚတက္၊ ေနရာယူၿပီး ဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းကို စထြက္ေတာ့ ေန႕လည္ ၁-နာရီ ထုိးေနပါၿပီ။ ဗုဒၶဂယာဟာ ဂယာၿမိဳ႕နားက ရြာႀကီးတရြာပါ ... ဂယာ ေလဆိပ္နဲ႕ဆုိ ငါးမုိင္ေလာက္ေဝးပါတယ္ ... သူတို႕က ဗို႕ဒ္ဂါယာ (Bodh Gaya) လို႕ ေခၚပါတယ္။ ဘီဟာ ျပည္နယ္၊ ဂယာ ဒိစႀတိတ္ထဲမွာပါ။ ၁၅-မိနစ္ေလာက္ပဲ ကားေမာင္းရပါတယ္။


(ဂယာေလဆိပ္ ေျမပံု)

ျမန္မာေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ့ ေနရာခ်ၿပီး ေန႕လည္စာစားရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕ေတြက ျမန္မာေက်ာင္းေတြမွာပဲ တည္းၾကပါတယ္။ စားဖို႕ေသာက္ဖုိ႕လည္း ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြမွာပဲ စီစဥ္ ေကၽြးေမြး ပါတယ္။ ဗမာခ်က္ပဲ ဆုိေတာ့ စားလို႕ အဆင္ေျပပါတယ္။ ဂါယာဟာ ရြာကေလးသာသာမို႕ အျပင္ဆုိင္ေတြမွာ သြားစားရင္ သိပ္ၿပီး သန္႕ရွင္းမႈ မရွိတာေၾကာင့္ ဝမ္းေတြဘာေတြ ပ်က္တတ္ပါတယ္။


(ျမန္မာေက်ာင္း၊ ဗုဒၶဂယာ)

အဖဲြ႕လိုက္တည္းခိုတဲ့အခါ ပံုမွန္အားျဖင့္ေတာ့ အမ်ိဳးသားသပ္သပ္၊ အမ်ိဳးသမီးသပ္သပ္ ခန္းမက်ယ္ ေတြနဲ႕ ေလးေယာက္ခန္းေတြ ထဲမွာ တည္းခိုအိပ္စက္ရပါတယ္။ ေမြ႕ယာ၊ ေခါင္းအံုး၊ ေစာင္၊ ျခင္ေထာင္ေတြကေတာ့ ေက်ာင္းေတြက စီစဥ္ေပး ပါတယ္။ အထုိက္အေလ်ာက္ေတာ့ သပ္ရပ္သန္႕ရွင္းမႈ ရွိပါတယ္။ ၄-ေယာက္ခန္းေတြက ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာ တဲြလ်က္ပါတဲ့အခန္းေတြပါ။ ခန္းမေတြမွာေတာ့ မပါပါဘူး။ ဘံုေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာေတြမွာ သံုးရပါတယ္။ ေရမလာတာလို အဆင္မေျပတာေလးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ မိသားစုလိုက္ သီးသန္႕အခန္းလိုခ်င္ရင္ေတာ့ ခရီးမထြက္ခင္ ႀကိဳၿပီး ေျပာထားရင္ စီစဥ္ေပးပါတယ္။ အဲဒီလို ႀကိဳမေျပာထားရင္ အုပ္စုကဲြကုန္ေတာ့တာပါပဲ။ အေဖကသပ္သပ္၊ အေမနဲ႕သမီးေတြက သပ္သပ္ ဆုိတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကလုိ႕ စိတ္ညစ္ၾကရတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဥေရာပတုိက္သား ခရီးသည္ေတြေတာင္ သူတုိ႕အစီအစဥ္နဲ႕သူတို႕ တေယာက္ခ်င္း၊ ႏွစ္ေယာက္ခ်င္း လာတည္းတာ ေတြ႕ပါတယ္။ တည္းခိုခနဲ႕ စားစရိတ္ကေတာ့ ကိုယ့္အစီအစဥ္နဲ႕ ကိုယ္လာရင္ လူတေယာက္စာ တရက္ကို အိႏၵိယ ႐ူပီးေငြ ငါးဆယ္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို လွဴရပါတယ္။ ေစတနာ သဒၶါအေလ်ာက္ ပိုၿပီး လွဴရင္ေတာ့လည္း လွဴေပါ့ေလ။ ဘုရားဖူးလုပ္ငန္းရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႕ လာတဲ့အဖဲြ႕ေတြက ေတာ့ ဘုရားဖူးလုပ္ငန္းေတြက စားရိတ္ၿငိမ္း စီစဥ္ေပးထားၿပီးသားပါ။ ထပ္မေပးရပါဘူး။ အဲဒီေန႕ ေန႕လည္စာကေတာ့ ၾကက္သားဟင္း ဗမာခ်က္ပါ။ ေက်ာင္းကပဲ ခ်က္ေကၽြးတာပါ။ အစား အေသာက္ကေတာ့ သိပ္မဆိုးလွဘူးလို႕ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။

ျမန္မာေက်ာင္းထဲမွာပဲ အနီးတဝိုက္က ကုလားေတြ ေရာင္းတဲ့ ေစ်းခင္းေလးလည္း ရွိပါတယ္။ အမွတ္တရ ပစၥည္းေလး ေတြ ဝယ္လို႕ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ လာေရာင္းတဲ့ ကုလားေတြေရာ၊ ခရီးသြားအဖဲြ႕ေတြမွာ အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့ ကုလားေလးေတြေရာ ျမန္မာလိုေတာ္ေတာ္ တတ္ေနပါၿပီ။ အမ်ားအားျဖင့္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ မ်ားပါတယ္။


(ျမန္မာေက်ာင္းအတြင္းက ေစ်းခင္းေလးပါ)

ေန႕လည္စာစားၿပီးေတာ့ ခဏနားၿပီး ညေန သံုးနာရီေလာက္မွာ ဗုဒၶဂယာကို သြားၿပီး မဟာေဗာဓိပင္ႀကီးမွာ ၾကာသကၤန္း ကပ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ခရီးသြားအဖဲြ႕တုိင္းက စီစဥ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ ပိုက္ဆံထပ္မေပးရပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ သတၱဌာန ကို လွည့္လည္ဖူးေမွ်ာ္ၾကပါတယ္။ အျပန္မွာလည္း ဗုဒၶဂယာမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ႏွစ္ရက္ေနဖို႕ အစီအစဥ္ ရွိတာေၾကာင့္ အျပန္မွပဲ ေအးေအးေဆးေဆး ဖူးမယ္ ဆုိၿပီး သတၱဌာနကို ခပ္ျမန္ျမန္ပဲ လွည့္လည္ ဖူးေမွ်ာ္လိုက္ပါတယ္။ မဟာေဗာဓိပင္နဲ႕တကြ မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္ႀကီး တည္ရွိေနတဲ့ သတၱဌာနဟာ သံေဝဇနိယသုတၱန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သလုိ ဖူးေျမာ္တဲ့လူေတြ ကုသိုလ္ရ၊ သံေဝဂ ပြားမ်ားႏုိင္တဲ့ “ဖြား-ပြင့္-ေဟာ-စံ” ဆုိတဲ့ “သံေဝဇနိယ ေလးဌာန” ထဲက “ပြင့္” လုိ႕ အမွတ္သညာ ျပဳထားတဲ့ ဗုဒၶျမတ္စြာပြင့္ေတာ္မူရာ တနည္းအားျဖင့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ျမတ္ကို ရရွိေတာ္မူရာ ေျမမဟာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေရွးဘုရား အဆူဆူတုိ႕ မစြန္႕အပ္တဲ့ အဝိဇဟိတ ေလးဌာန ထဲက ဘုရားရွင္အဆက္ဆက္ မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ေတာ္မူရာ ဌာနျဖစ္တဲ့ မဟာေဗာဓိပင္နဲ႕ အပရာဇိတပလႅင္ေတာ္တည္ရွိရာ ဌာနလည္းျဖစ္ပါတယ္။ သတၱဌာန နဲ႕ ဗုဒၶဂယာက ဖူးေျမာ္စရာေတြအေၾကာင္းေတာ့ ေနာက္မွ အေသးစိတ္ေရးပါမယ္။ က်ေနာ္ အမွတ္ထင္ထင္ သတိျပဳမိတာတခုကေတာ့ လူေတြ ဒီေလာက္ ရႈပ္ယွက္ခတ္ ေနတာေတာင္ မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္ တဝိုက္ဟာ စိတ္ကို အလြန္ခ်မ္းေျမ႕ေစတယ္ ဆုိတာပါပဲ။ အဲဒီေနရာကေန ျပန္ခ်င္စိတ္ေတာင္ သိပ္မရွိသလိုပါပဲ။

ဘုရားဖူးေတြကေတာ့ တကယ့္ကို ပ်ားပန္းခတ္ပါပဲ။ တိဘက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကေတာ့ တေယာက္အိပ္စာ စပ္ထားတဲ့ ပ်ဥ္ျပားႀကီးေတြကို ေစတီေတာ္ပတ္လည္မွာ တခါတည္းခင္း၊ ေနရာယူၿပီး ေန႕ညမျပတ္ ကာလရွည္ၾကာေနၿပီး ဖူးေျမာ္ေလ့ ရွိတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ သူတုိ႕ ဘုရားရွိခုိးပံုက မတ္တပ္ကေန၊ ဒူးတုပ္ထုိင္၊ ၿပီးမွ ဝမ္းလ်ားထိုးၿပီး ရွိခိုးတာ ဆုိေတာ့ တကိုယ္စာေနရာေလးမွာ အဲ့ဒီလို ပ်ဥ္ျပားႀကီးေတြ ခင္းၿပီး ရွိခုိးရ အဆင္ေျပေအာင္ လုပ္ထားၾကတာပါ။

ညေန ေျခာက္နာရီေလာက္ ျမန္မာေက်ာင္းကို ျပန္ေရာက္ၿပီး ေရမိုးခ်ိဳး၊ ညစာ စားပါတယ္။ အဓိက သတိထားမိတာက ျခင္အလြန္ေပါတာပါပဲ။ ျခင္ေဆးျဖန္းဖို႕ မျဖစ္မေန လိုအပ္ပါတယ္။ ျခင္ေဆးက ျမန္မာေက်ာင္းနားက ဆုိင္ေလးေတြမွာ အလြယ္တကူ ဝယ္လို႕ရပါတယ္။ အိႏၵိယမွာ ေစ်းဝယ္ရင္ေတာ့ Shopping Center ႀကီးေတြမွာက လဲြလုိ႕ ဘယ္မွာမဆုိ ေစ်းေတာ့ ဆစ္ဖုိ႕လုိပါတယ္။ ေစ်းဆစ္ရင္လည္း ျမန္မာျပည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းတို႕ ဟုိတုန္းက ေလဟာျပင္ေစ်းတုိ႕လို အားမနာတမ္း ဆစ္မွ ေတာ္႐ံုက်ပါတယ္။ ျမန္မာေက်ာင္းနဲ႕ မနီးမေဝးမွာပဲ ဗုဒၶဂယာရြာရဲ႕ ေစ်းေလးလည္း ရွိပါတယ္။ လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ေလးေတြလည္းရွိပါတယ္။ လက္ဘက္ရည္ ကေတာ့ ျမန္မာျပည္က လက္ဘက္ရည္ အရသာအတုိင္းပါပဲ။ အေတာ္ေသာက္လုိ႕ေကာင္းပါရဲ႕။ မုန္႕ပဲသြားရည္စာေလးေတြလည္း ရပါတယ္။ ကုလားမုန္႕ေလးေတြ၊ စားစရာေလးေတြေပါ့ေလ။ အိႏိၵယမွာ ေနရာတကာ ကြမ္းယာဆုိင္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ ကြမ္းစားတတ္တဲ့သူေတြအတြက္ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေဆးလိပ္ကေတာ့ အိႏၵိယ စီးကရက္ ေတြပဲ ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္ ကေတာ့ အဲဒီ စီးကရက္ေတြ ေသာက္ရတာ ခံတြင္းမေတြ႕လွပါဘူး။

သံုးဖို႕စဲြဖို႕ ေငြကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာကတည္းက အျပင္ေပါက္ေစ်းနဲ႕ လဲရင္လဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ဂယာေရာက္မွ အဲဒီက သံဃာေတြကို ေမးၿပီး ေငြလဲတာ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒါဆို ေစ်းမွန္ရပါတယ္။ ခရီးသြားလုပ္ငန္းမွာ ေငြလဲရင္ေတာ့ ေစ်းႏွိမ္ တာ ခံရပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါေလးတခ်က္ သတိျပဳၾကဖုိ႕ လုိပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ကာတာမွာကတည္းက အိႏၵိယ ႐ူပီး ေတြ တခါတည္း လဲလာခဲ့လို႕ အေတာ္ေလး အဆင္ေျပပါတယ္။ ေစ်းပိုရတာေပါ့။

ေဖေဖာ္ဝါရီလ ဆို အိႏၵိယမွာ ေအးပါတယ္။ ဂယာမွာကို နည္းနည္းေအးပါတယ္။ ဒီလိုရာသီမ်ိဳးမွာ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူး ထြက္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အေႏြးထည္ အလံုအေလာက္ ယူခဲ့ဖို႕ လုိပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္းနဲ႕ နီေပါကို ဆက္သြားတဲ့အခါ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေအးတာေတြ႕ရပါတယ္။ အေႏြးထည္ထူထူထဲထဲနဲ႕မွ အဆင္ေျပပါတယ္။

ဒီမွာလည္း နီလာဘုရားဖူးလုပ္ငန္းရဲ႕ အခ်ိဳးမေျပတာ တခုရွိပါေသးတယ္။ ရန္ကုန္မွာတုန္းက အိတ္ေတြကို အခန္းဝ အေရာက္ ပို႔ေပးမယ္၊ ကိုယ္တုိင္ သယ္စရာ မလုိဘူးလို႕ေျပာေပမဲ့ တကယ္တမ္းလဲက်ေရာ တေနရာမွာ စုၿပီး ခ်ထားေပး႐ံု ပဲ လုပ္ေပးပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကိုယ့္အိတ္ကိုယ္ ေရြးထုတ္ၿပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အခန္းအထိ သယ္ၾကဖို႕ေျပာပါတယ္။ က်ေနာ္ ကေတာ့ “မလိုခ်င္ဘူး၊ ရန္ကုန္မွာ ေျပာထားတဲ့အတိုင္း ငါ့အခန္းေရွ႕အထိ ေရာက္ေအာင္ပို႕” ဆုိၿပီး အိတ္ေတြကို ေရြးထုတ္ ေပး႐ံုပဲ ေရြးၿပီး ထြက္သြားေတာ့မွ လိုက္ပို႔ေပးပါတယ္။ သိပ္ေတာ့ ၾကည္ပံုမရပါဘူး။ က်န္တဲ့လူေတြကေတာ့ ဘာမွ မေျပာ ၾကပါဘူး။ သူတုိ႕ဟာ သူတို႕ သယ္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း က်န္တဲ့လူေတြ အတြက္ေတာ့ အမုန္းခံၿပီး ေျပာမေနေတာ့ ပါဘူးေလ။ သူတို႕ဟာသူတုိ႕ သယ္ခ်င္လည္း သယ္ၾကပေစေတာ့ ဆိုၿပီးပဲ ေနလိုက္ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီေနရာမွာ ျမန္မာ ေတြကို က်ေနာ္ အားမရတာပါပဲ။ တရားသျဖင့္ ရရမယ့္ ကိုယ့္ရဲ႕ အခြင့္အေရးကို ေတာင္းခံဖို႕ကိုေတာင္ လက္တြန္႕ၿပီး ရသေလာက္ ေလးနဲ႕ပဲ သည္းခံတင္းတိမ္ၿပီး ေခါင္းငံု႕ခံေနလိုက္ရတဲ့ အက်င့္မ်ိဳးကေတာ့ အ႐ိုးစဲြေနၿပီ ထင္ပါတယ္။ ဒါကလည္း က်ေနာ္တုိ႕ေတြ ျဖတ္သန္းႀကီးျပင္းလာရတဲ့ စံနစ္ဆုိးႀကီးေၾကာင့္ပဲ ထင္ပါရဲ႕ မေမေရ ...

ဆက္ပါဦးမည္ ...

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

အမွ်ေဝပါသည္ မေမဓာဝီ - မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ (၁)

မုိင္ႏွစ္ေထာင္ မဇၩိမ၊
လွမ္းခဲ့ရ ဗုဒၶဆီ။

“ဖြား ေဟာ စံ ပြင့္” ထံပါး၊
ဝပ္တြားလို႕ခ်ီ။

သံေဝဇနိ ေလးဌာနီ၊
ဖူးေမွ်ာ္ရည္ ကုသိုလ္မ်ား။

ထပ္တူေစ၊
ဖတ္သူေတြ ေဝေနယ်၊
ေဝမွ်ရည္ပြား။


မေမေရ ... အမွ်ကုသိုလ္ ေပးေဝလိုက္ပါတယ္ ... က်ေနာ္ ဗုဒၶဂါယာကို ဘုရားဖူးသြားျဖစ္တုန္းက ရခဲ့သမွ် ကုသိုလ္ေတြကိုလည္း လာေရာက္အားေပးၾကတဲ့ စာဖတ္သူအေပါင္းကို အမွ်ေဝရင္း ေတြ႕ၾကံဳခဲ့သမွ်ေတြလည္း ေဖာက္သည္ခ်ဦးမယ္ဗ်ာ ... ေရးမယ္ေရးမယ္နဲ႕ စိတ္ပဲရွိၿပီး မေရးႏုိင္တာနဲ႕ တႏွစ္ေက်ာ္္ၾကာသြားတာ ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္ ...

အႏွစ္ခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ...
ခရီးက သိပ္ရွည္ပါတယ္ ... မုိင္ႏွစ္ေထာင္ေလာက္ကို ၁၅-ရက္ ဆက္တုိက္ ခရီးသြားရတာဆုိေတာ့ ပင္ပန္းတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ ... အဲဒီလိုမွ မသြားရင္လည္း ျမတ္ဘုရား ေျခခ်ခဲ့သမွ် ေနရာေတြကို တေခါက္တည္းနဲ႕ အစံုေရာက္ဖို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။
သြားခဲ့တဲ့ေနရာေတြကေတာ့ အိႏၵိယဘုရားဖူးအတြက္ဆိုရင္ အကုန္နီးပါးပါပဲ ... ဘာမွ်မက်န္ေတာ့သေလာက္ပဲေပါ့ .... ကိုးလ္ကတၱား (ကာလကတၱား) ကိုမဝင္တာကလဲြၿပီး က်န္တဲ့ေနရာ အကုန္ပါပါတယ္။

ဒီလိုအေျခအေနမွာ ဘုရားဖူးခရီးသြားအဖဲြ႕ရဲ႕ အစီအစဥ္ေကာင္းရင္ေတာ့ သိပ္မေထာင္းတာလွဘူးေပါ့ဗ်ာ ... ဒါေပမဲ့ အခု က်ေနာ္သြားခဲ့တဲ့ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕ကေတာ့ သိပ္မဟန္လွဘူးဗ် ... ဘယ္အဖဲြ႕လဲ ဆုိရင္ေတာ့ နီလာ ဘုရားဖူးပါ။ ေနာက္ကို သူနဲ႕သြားဖုိ႔မ်ား စီစဥ္ထားတဲ့သူေတြရွိရင္ ျပန္စဥ္းစားဖို႕ လက္တို႕လိုက္ပါဦး ...

ခရီးကလည္းရွည္၊ သြားခဲ့တာေတြကလည္းမ်ား၊ ေတြ႕ၾကံဳခဲ့သမွ်ကိုလည္း အကုန္အစင္ မခြၽင္းမခ်န္ ေျပာျပခ်င္လို႕ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းေျပာျပပါ့မယ္ ....

ပထမဆံုးစထြက္တာကေတာ့ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၂-ရက္ေန႕မွာ ရန္ကုန္ကေန ဂယာၿမိဳ႕ကို MAI 8M-601 နဲ႕ မနက္ ၉နာရီမွာ စထြက္တယ္ဗ်ာ ... မဂၤလာဒံုေလဆိပ္ ေရာက္ကတည္းက နီလာက လူေတြက guide မထည့္ေပးလိုက္ဘဲ ဘုရားဖူးလာတဲ့ လူေတြခ်ည္း ေလယာဥ္ေပၚ တင္လႊတ္လိုက္ကတည္းက က်ေနာ့္စိတ္ထဲေတာ့ နည္းနည္း ထင့္သြားပါတယ္။ ႏုိင္ငံရပ္ျခား ခရီးသြား အေတြ႕အၾကံဳမရွိတဲ့ သူေတြက အမ်ားစု မဟုတ္လား။ ဟုိဘက္မွာ ဒီလူအုပ္ႀကီးနဲ႕ ဟိုဘက္က အေျခအေနသိတဲ့သူ မပါေတာ့ အဆင္မွ ေျပပါ့မလားရယ္လို႕ပါ။ ဒါနဲ႕ပဲ ေလယာဥ္ ၂နာရီခဲြေလာက္စီးၿပီး အိႏၵိယ စံေတာ္ခ်ိန္ မနက္ ၁၀-နာရီခဲြေလာက္ ဂယာေလဆိပ္ကို ေလယာဥ္ ဆုိက္ပါတယ္။ ဂယာေလဆိပ္က ေသးေသးေလးပါ။ အရင္ မဂၤလာဒံုေလဆိပ္ေဟာင္းေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဇာတ္လမ္းက စေတာ့တာပါပဲ ...

ေလယာဥ္ေပၚကဆင္းၿပီး ေလဆိပ္ထဲလည္း ဝင္လုိက္ေရာ လူတန္းရွည္ႀကီးက ေနရာတိုင္းမွာ က်ေနာ္တုိ႔ကို ေစာင့္ႀကိဳေနပါ တယ္။ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးေကာင္တာ ၅-ခုမွာက သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ရွိသူ တေယာက္မွ မရွိဘဲ လူေတြ တန္းစီေစာင့္ေနရတဲ့အျဖစ္နဲ႕ စေတြ႕ေတာ့တာပါပဲ။ နီလာဘုရားဖူးအဖဲြ႕က က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ အတူ ဘယ္သူမွ ထည့္မေပးလုိက္ပါဘူး။ ကိုယ့္ဝန္ကိုယ္ထမ္း၊ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ေလွ်ာက္ ပါပဲ။

က်ေနာ္တို႔အဖဲြ႕ထဲမွာက သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြနဲ႕အတူ ႏုိင္ငံျခားလည္း တခါမွ မေရာက္ဖူးသူေတြလည္း ပါပါတယ္။ တကယ္လို႔သာ ႏုိင္ငံရပ္ျခားအေတြ႕အၾကံဳရွိသူေတြ မပါရင္ေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ အခက္အခဲေတြ႔မွာ အမွန္ပါပဲ။

ဆက္ပါဦးမယ္ဗ်ာ ...


ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

ႏိႈင္းပါနဲ႕ခင္

ခုတေလာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ကဗ်ာမေရးျဖစ္လုိ႕ သူမ်ားကဗ်ာေတြလုိက္ၾကည့္ၿပီး ႀကိဳက္ရင္ အျပန္အလွန္ ျပန္ေရးတာပဲ လုပ္ေနပါတယ္ ... လူလည္လုပ္တယ္၊ အေခ်ာင္ခုိတယ္လုိ႕ေတာ့ မထင္ေစခ်င္ပါ ... ျမန္မာကဗ်ာေတြမွာက ဒီလို အျပန္အလွန္ေရးေလ့ရွိပါတယ္ ... ေနာက္ၿပီး တခါတေလ ကဗ်ာေကာင္းေလးေတြ ဖတ္မိမွ ကဗ်ာဝိညာဥ္က ႏိုးလာတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္ပါတယ္ ... အခုလည္း ညီမပ်ိဳးယုေရးထားတဲ့ အခ်ိဳးတဲြေလးကို အျပန္ခ်ိဳးေလး ျပန္ေရးလိုက္ပါတယ္ ... မူရင္းကဗ်ာကို အရင္ခံစားၾကည့္ပါ ...

တစ္စင္းတည္းေသာ လ

ညကဗ်ာ၊
မရ ဘယ္ခါရွိမတုုန္း။
လွရာရာ သီကာကံုုးပါကြယ့္
မယ့္အခ်စ္ဆံုုး။

ျပံဳးၾကည္သာ၊
ပုန္း မရည္ပါ ရွဳဦး (အံုး)။
လကမၺလာ လႊာကာဖံုးေပလ်က္၊
လွခ်က္မဆံုး။

မုန္းရက္လို႕ ေမာင္ရွင္ျမင္။

မယ့္အျပင္ သည္ရင္ထဲ၊
စြဲမက္မထင္ … ။

ၾကည့္ပါရွင္၊
ၾကယ္စင္တို႕ ရာခ်ီလည္း။

လၾကာျခည္ သည္တစ္စင္းက
ထြန္းပ စဥ္အျမဲ။ ။

(ပ်ိဳးယုဝသုန္)

မူရင္း Link က ဒီမွာပါ ...

http://www.facebook.com/notes/pyo-yu-wathone/%E1%80%90%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%B1%E1%80%9E%E1%80%AC-%E1%80%9C/498743770162433?comment_id=5206785&notif_t=like

ဒီကဗ်ာကို က်ေနာ္ျပန္ေရးတဲ့ အျပန္ခ်ိဳးက ဒီလိုပါ ...

ႏိႈင္းပါနဲ႕ခင္

ညကဗ်ာ၊
လွရာရာ သီကံုး။
ၾကယ္စင္စံု ပန္း႐ံုခင္းမွာ၊
မင္းအလွဆံုး။

လွမ်က္ႏွာ၊
ျမရြက္လႊာ ႐ႈမဆံုး။
ညခင္းရီ၊
ျမႏွင္းဆီကမၺလာခင္း၊
လမင္းကျပံဳး၊

မုန္းရက္တယ္ သူထင္။

လွမ်က္ႏွာ ေငြလမင္း၊
ဝင္းပရႊန္းလြင္။

ႏိႈင္းပါနဲ႕ခင္၊
ၾကယ္စင္နဲ႕ လမင္း။

ညမဟူရာ၊
ကတၱီပါ စိန္မႈန္ဖ်န္းပါလို႕၊
နန္းၾကယ္စင္ သဘင္ဦးမွာ၊
ပန္းသခင္ လ,ရိပ္မွဴးက၊
ထူးပ,ကာဝင္း။ ။

(ဟယ္ရီလြင္)

Read More...

Summary only...

မာနရွင္လား ထင္အားရက္ေပ ...

မာနရွင္

ပန္းတစ္ခက္
လွမ္းလက္ရယ္တဲ့ ဘယ္မမီ။

လရာသီအခါလင့္ေပလ်က္
ပြင့္ခက္ေဝစီ..။

ပြင့္ေရႊရည္
ေနျခည္ေငြ႕ ခိုုရင္း။

ေပြ႕လိုုသူ ေမွ်ာ္သူ တိမ္းေအာင္
စိမ္းရက္ေလျခင္း။ ။


(ပ်ိဳးယုဝသုန္)

ညီမေလး ပ်ိဳးယု ေရးထားတဲ့ ေလးဆစ္ေလးျဖစ္ပါတယ္ ... မူရင္းကဗ်ာကို ဒီမွာ ဖတ္ႏုိင္ပါတယ္ ...
http://www.facebook.com/notes/pyo-yu-wathone/%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%94%E1%80%9B%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B9/497655206937956?comment_id=5201610¬if_t=like

အလြန္လွတဲ့ ေလးဆစ္ေလးမို႕ ဖတ္ၾကည့္ၿပီးၿပီးခ်င္း အျပန္အခ်ိဳးေလး ခ်က္ျခင္း comment မွာ ေရးလိုက္မိပါတယ္ ... ျမန္မာကဗ်ာေတြမွာ ဒီလိုပဲ အျပန္အလွန္ ေရးေလ့ရွိပါတယ္ ... ဒါေၾကာင့္ အမွတ္တရလည္း ျဖစ္သြားေအာင္ ခု ျပန္တင္လိုက္ပါတယ္ ... တခါတည္း လက္တန္းခ်ေရးလိုက္တဲ့အတုိင္းပဲ ဘာမွ ျပန္မျပင္ဘဲ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္ ... လက္တန္းခ်ေရးလိုက္တာမို႕ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ရွိရင္ သည္းခံေပးၾကဖို႕ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္ ...

တခက္ပန္း၊
လက္လွမ္းလို႕မမီ။

ျမလႊာရည္၊
လရာသီ ခ်ိန္ခါသင့္ေပမဲ့၊
ဝင့္လ်က္သာထည္။

ဆြတ္ခ်ဴမည္၊
ေမွ်ာ္ရည္လို႕ေဝဖူး။

ေပြ႕လိုသူ၊
ေမ့ကိုမူ အခ်ဴခက္ေပလုိ႕၊
မက္မေျပ တမင္တကာထိန္းကာပဲ၊
တသက္ေႏြ ရင္မွာကိန္းတယ္ကြယ္၊
စိမ္းလုိ႕ဟုတ္ဘူး။ ။

(ဟယ္ရီလြင္)

(ေခါင္းစဥ္မရွိပါ)

Read More...

Summary only...

အမွားတရံ

အမွားတရံ

ဟုတ္ကဲ့ ...
မွားခဲ့သေပါ့ ...
သိပ္ကိုမွားတာ ...

ခ်စ္သူရဲ႕ အေလာင္းကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈခဲ့တာ
လူမမည္သားေလးေတြကို ေပယ်ာလကံျပဳခဲ့တာ
ရာစုႏွစ္တစိတ္နီးပါး အက်ယ္ခ်ဳပ္ခံခဲ့ရတာ
အိုႀကီးအိုမနဲ႕ ခင္ဗ်ားတို႕အတြက္ ေျပးေနလႊားေနရတာ
သန္းနဲ႕ခ်ီတဲ့ ေဒၚလာေတြကို အကုန္လွဴပစ္ခဲ့တာ
တုိင္းျပည္ကို အားလံုးထက္ပိုခ်စ္ခဲ့တာ
အခု ... ေတာင္တလံုးအတြက္ အမွန္တရားကို ဖြင့္ျပခဲ့တာ ...
အဲဒါ အားလံုးဟာ "သမိုင္းရဲ႕တရားခံ" လို႕ အေျပာခံရဖို႕အတြက္ပဲ ...

ဟုတ္ကဲ့ ...
မွားခဲ့သေပါ့ ...
သိပ္ကိုမွားတာ ...

သယံဇာတပံုေပၚ
ငုတ္တုတ္ထိုင္ေန႐ံုနဲ႕ ...
ဘာမွျဖစ္မလာဘူး ...
ပန္းကန္တက္ဖုိ႕ ေျခလွမ္းတျပင္ျပင္နဲ႕ ...
"ေရႊေရး" တုိ႕ကလည္း တေမွာင့္ ...
လက္ခေမာင္းတျပင္ျပင္နဲ႕
"ေတာေၾကာင္"ေတြကလည္း တေမွာင့္ ...
"ေစာလူး" ေတြကို ပစ္ထားခဲ့ပါေတာ့ အေမ

မွတ္ထားၾက
ေတာင္တလံုးနဲ႕ေတာ့ ...
သူ႕ကိုမလဲႏိုင္ဘူး ကိုယ့္လူတို႕ ...
ႏွစ္ေယာက္တပိုင္းဆိုတာ လူထုမဟုတ္ဘူး
ကိုယ့္အတၱေသးေသးေလးဟာ လူထုဆႏၵမဟုတ္ဘူး
ေနာက္ကြယ္ကေျမႇာက္ေပးေနတာ ျပည္ခ်စ္စိတ္မဟုတ္ဘူး

အဲဒီေတာင္မၿပိဳခင္
သစၥာတရားဟာ ၿပိဳလဲသြားခဲ့
႐ိုးသားမႈဟာ ၿပိဳလဲသြားခဲ့
ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕မႈေတြ ၿပိဳလဲသြားခဲ့
အနစ္နာခံမႈေတြ ၿပိဳလဲသြားခဲ့
အသိပညာေတြ ၿပိဳလဲသြားခဲ့
ကိုယ္က်င့္သိကၡာေတြ ၿပိဳလဲသြားခဲ့

အတၱေတြ ...
မာနေတြ ...
ေဒါသေတြ ...
ေမာဟေတြ ... နဲ႕အတူ
(အဆိုးဆံုးက ...)
ေလာဘေတြ ...
မ်က္ႏွာဖံုးတပ္ၿပီး
ေတာင္ထိပ္မွာ မင္းမူၾကေလရဲ႕ ...

ဟုတ္ကဲ့ ...
မွားခဲ့သေပါ့ ...
သိပ္ကိုမွားတာ ...

မွတ္ထားၾကပါ ...
ထပ္ေျပာရဦးမယ္ ...
အခု ခင္ဗ်ားတို႕ ေခၚေနတဲ့ ...
"သမိုင္းရဲ႕တရားခံ" ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႀကီးရဲ႕ ဖခင္ ေျပာခဲ့တဲ့စကား ...

"က်ဳပ္တုိ႕အပါအဝင္ တုိင္းရင္းသားအားလံုးကို
ဂ်ပန္က - ိုး သြားေပမဲ့ ဆီဆြတ္သြားလုိ႕ ေတာ္ေသးတယ္
အဂၤလိပ္ျပန္ဝင္လာရင္ေတာ့ ဆီမဆြတ္ဘဲ - ိုး လိမ့္မယ္ ... " တဲ့

အခုလည္း ေစာင့္ေနၾကပါ
အဲဒီအခ်ိဳးေတြနဲ႕ဆုိ
"ဟုိလူေတြ" ျပန္လာရင္ က်ဳပ္တုိ႕အားလံုးကို
ဆီမဆြတ္ဘဲ - ိုး လိမ့္မယ္ ...

အဲဒီက်ရင္ေတာ့ ...
ဟုတ္ကဲ့ ...
မွားခဲ့သေပါ့ ...
သိပ္ကိုမွားတာ ...

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...

ခရမ္းျပာႏွင္းဆီ (သီခ်င္း)

က်ေနာ္ေရးထားတဲ့ "ခရမ္းျပာႏွင္းဆီ" ကဗ်ာေလးကို က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း ကို Nay Htun က သီခ်င္းေလးအျဖစ္ သံစဥ္ထည့္ၿပီး ကိုယ္တုိင္ သီဆုိ တီးခတ္ဖန္တီးေပးထားပါတယ္ ... rhythm သေဘာအရ စကားလံုး မဆုိစေလာက္ေလးပဲ ျပင္ထားတာမုိ႕ မူရင္းကဗ်ာရဲ႕ ခံစားခ်က္မပ်က္တဲ့အျပင္ သီခ်င္းပံုစံနဲ႕ ေျပာင္းလဲခံစားရတာ တမ်ိဳးဆန္းသစ္ပါတယ္ ... ခံစားၾကည့္ၾက ေစလုိပါတယ္ ...

http://youtu.be/I_bqot0M-NM



ရွိတဲ႔ instrument ေလးေတြနဲ႕တင္ studio မွာလည္းမဟုတ္ဘဲ in-house နဲ႕ ဒီေလာက္ quality မ်ိဳး ဖန္တီးေပးႏိုင္တာ ေတာ္ရံုပညာ ေစတနာနဲ႕ မရႏိုင္တဲ့အတြက္ ကိုေနထြန္းကိုလည္း အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ...

ခံစားအားေပးတဲ့သူမ်ားအားလံုးကုိ အထူးေက်းဇူးပါခင္ဗ်ာ ...

ဟယ္ရီလြင္

Read More...

Summary only...